大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鸟！鸟！鸟！的问题，于是小编就整理了6个相关介绍鸟！鸟！鸟！的解答，让我们一起看看吧。

1. 世纪鸟电热毯和红豆电热毯哪个好？
2. 鸟是什么意思？
3. 鸟字繁体怎么写？
4. 鸟的繁体字怎么写？
5. 鸟的天堂有哪些多音字？
6. 大鹏鸟实力究竟在什么水平？

世纪鸟电热毯和红豆电热毯哪个好？

是骑骑鸟电热毯和红豆电热毯哪个好？

这两个牌子的电热毯是都可以的，只不过是用电热毯的时候，人睡着会上火，没有人的时候要把电拔下去，要不容易有的时候起火，要是睡着的时候被窝已经热了，可以把电源也断掉，这样式儿是比较安全的，用着也是挺方便的

鸟是什么意思？

鸟，读着niǎo。象形。甲骨文字形，小篆作字形，都象鸟形。本义：飞禽总名。

鸟，又称作鸟儿。定义:有羽毛几乎覆盖全身的卵生脊椎动物，字典解释:脊椎动物的一类，温血卵生，用肺呼吸，几乎全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，大多数能飞。

鸟字繁体怎么写？

繁體:鳥，

“鸟”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为niǎo、diǎo。在读作niǎo时，鸟的基本含义为脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞，如鸟类。

鸟的繁体字怎么写？

鸟字的繁体字：鳥

“鸟”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为niǎo、diǎo，在读作niǎo时。

鸟的基本含义为脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞，如鸟类。

鸟的天堂有哪些多音字？

《鸟的天堂》中的多音字有乐、盛、泊。

乐

读音：lè、yuè

释义:

[lè]

1.欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。

2.使人快乐的事情：取～。逗～。

3.对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào）施。

4.笑：这事太可～了。[yuè]

1.声音，和谐成调的

2.姓。

造句：音乐课大家玩得很开心。

盛

读音：shèng、chéng

释义：

[shèng]

1.兴旺：兴～。繁～。旺～。～世。～衰。茂～。全～时期。

2.炽烈：年轻气～。～怒。～气凌人。

3.丰富，华美：～产。～宴。～装。

4.热烈，规模大：～大。～况。～典。

~举。

5.广泛，程度深：～传（chuán）。～行（xíng）。～赞。～名。～夏。

6.深厚：～意。

7.姓。

[chéng]

1.把东西放进去：～饭。

2.容纳：～器。小桶～不下多少东西。

造句：妈妈在给我盛饭。

泊

读音：bó、pō

释义：

[bó]

1.停船靠岸：～船。～位（航运上指港区能停靠船泊的位置）。停～。

2.停留：飘～。

3.落（luò）～

4.安静：淡～（亦作“澹泊”）。

[pō]

湖：湖～。水～。血～（一大滩血）。

造句：船在岸边停泊。

鸟的天堂有的多音字：数shǔ（不可计数） féng（缝衣）

数 shù（数目）

逢 fèng（门缝）

应yīng（应该）

应 yìng（答应）

兴xīng（兴奋）

兴 xìng（高兴 ）

大鹏鸟实力究竟在什么水平？

不用说，秒杀孙悟空。

三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身，现了本象，扇开两翅，赶上大圣。你道他怎能赶上？当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。这妖精扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱，即使变化法遁法，又往来难行：变大些儿，他就放松了挝住；变小些儿，他又擅紧了挝住。复拿了径回城内，放了手，捽下尘埃，吩咐群妖，也照八戒、沙僧捆在一处。那老魔、二魔俱下来迎接。

为什么孙悟空后来请佛祖来收伏呢？也是因为感觉到了大鹏雕强大的实力非同凡响。

在《西游记》中单从武艺看大鹏远强于孙悟空，面对孙悟空72变、法天象地、金刚不坏、身外身法等等于一身的弱小综合实力、大鹏完全不放在眼里。秒速擒灭孙悟空，鹏程九万，神魔难及，两翅秒擒孙悟空所有术。孙悟空完全不是对手，哭求佛祖解救，展现了压倒性的实力，并非孙悟空可比。

原文最后孙悟空去找如来去请救兵，是因为感受到了大鹏远远凌驾自己的实力。而孙悟空直到最后也不敢直面与大鹏对敌，而是设诡计请求如来解决，可见他的确怕大鹏。

金翅大鹏雕，梵语suparn!a或suparn!in。意思是羽毛美丽者，又可翻译为食吐悲苦声。它是印度的神话之鸟，又称迦楼罗鸟。

骑着迦楼罗的毗湿奴

迦楼罗是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一（八部天龙原出于佛经。包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦）。专食龙族——其实是某些佛教徒为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其“龙”无爪，实则为蛇，并不是龙。而在有些不明事理的人将迦楼罗食蛇习性强加到鲲鹏身上，鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一古来未有的形象由此诞生，实际上两者属性完全相反。

金翅大鹏鸟

金庸先生对于佛经十分熟稔，故而在其著作《天龙八部》新修版中，对于迦楼罗鸟有着以下描述：

“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙王及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

而对于“龙”的描述则是这样的：

“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。

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