大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梁山伯与祝英台的问题，于是小编就整理了3个相关介绍梁山伯与祝英台的解答，让我们一起看看吧。

1. 梁山伯与祝英台故事？
2. 越剧梁祝？
3. 历史上真有梁山伯和祝英台吗？他们是一个朝代的人吗？

梁山伯与祝英台故事？

故事内容：

中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女名为祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。

同窗三年，感情深厚，但梁山伯依然不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女孩，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。

祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。

后梁山伯去学校读书，祝英台女扮男装，与梁山伯一同入校。结果分在一个宿舍。朝夕相处中，两人互生情愫。

梁山伯去祝英台家提亲，可谁曾想，祝英台父亲嫌梁山伯是一个穷书生，不同意这门亲事，而是把祝英台许配了有权有势的马公子。为了反对封建婚姻，结果祝英台与梁山伯一同殉情。

他们化作一对蝴蝶，终于可以朝夕相处了

越剧梁祝？

越剧的《梁山伯与祝英台》共13场，分别为“别亲”“草桥结拜”“托媒”“十八相送”“思祝下山”“回忆”“劝婚访祝”“楼台会”“送兄”“山伯临终”“吊孝哭灵”“逼婚”“祷墓化蝶”。

“十八相送”的舞台氛围还是满欢快的，能把你们老师看哭，放的估计是“楼台会”、“吊孝哭灵”或者“祷墓化蝶”几场

历史上真有梁山伯和祝英台吗？他们是一个朝代的人吗？

首先可以明确的一点是，历史上应该是确有其人的；其次，梁山伯与祝英台并非同一时代的人，他们的“姻缘”也充满了传奇色彩。

2003年10月27日，在山东省微山县马坡乡马坡村，一块明代正德年间的梁祝墓碑被当地文物部门挖掘出土。

这块“梁山伯祝英台墓记碑”高1.84米、宽0.82米，石碑上有800多字，虽久埋于地下，但石碑上的文字仍清晰可见。根据石碑上文字记载，这块石碑是明朝正德十一年(1516年)，重修梁祝墓、祠时所立，同时碑文对梁祝故事有详细记载。

而梁祝的故事最早见于唐人笔记。唐朝《宣室志》载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

到了宋朝，《乾道四明图经》则说：“义妇冢，即梁山伯、祝英台同葬之地也，在（鄞）县（西）十里‘接待寺’之后，有庙存焉。”

明代，黄润玉在《宁波府简要志》中说：“义妇冢，县西十六里。旧志，梁山伯、祝英台二人少同学。后梁山伯为鄞令，卒，葬此，英台道过墓下，泣拜，墓裂而殒，遂同葬焉。东晋丞相谢安奏封为‘义妇冢’。”

明代《嘉靖•宁波府志》、清代《光绪•鄞县志》等都有类似记载。

如果只是戏曲人物，地方志是不可能同时这样记载的。

没有，梁山伯和祝英台是虚构的人物，历史上并没有这个人，是东晋时期的人物

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

到此，以上就是小编对于梁山伯与祝英台的问题就介绍到这了，希望介绍关于梁山伯与祝英台的3点解答对大家有用。